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今宵觉得额
发凉,知
对方言辞耍诈,大声
着气说
:“那又怎么样,你亲
见过那历史吗?都是掌权者对他们的污蔑,历史书怎么写都行,反正你们掌权者不会写自己是坏人。”
何为现象何为本质,正如今宵所言国家的建立确实充满着死亡,不,倒不如说是利益的损失,可她有没有想过,在一定的条件下,时间与空间之中,真理永存。
人与人的
际中,最恐怖的莫过于把挑战底线正当化,你觉得对面无耻,对面却觉得是荣耀,你越是因为底线而反抗,他们就越是得意。
多民族敢说没有打压灭亡过他们吗?”今宵在地上挣扎,雨果教导她的话不断在心中闪过,促使她用先
[知识]反驳对方。忧咬着牙说
:“不错,教国建立之初也有屠城尤犬人之举,被教国杀的十不存一。”
忧
知当敌人只能用挑战底线的方式扰
你的时候,对方也只有这
程度了,你和犬养不同,还有救…忧咧着嘴,
一丝自信的笑容,收回自己的拂尘,说
:“谬赞,小人和无耻的称号,我就收下了,但你说了这么多,是不是该让我回两句。”
忧继续说
:“好,既然你我都未见过,那我再问你,现今教国西
受人侵扰你可知
吧!”就算不知
是雨果故意安排的,她对西
联军也该有所耳闻。
忧忽然蹲下
,两条
壮大
从袍
下
,几乎和今宵面对面,冷冷的说
:“那你见过吗?”今宵顿时哑
无言,
中结结
的说
几个我字,她能见过吗?她甚至不是弥赛亚人。
今宵本已闭目等死,见男人停下动作,心中生疑。“当年尤犬人密谋叛国,教国才采取措施,提前一步发兵阻止了对方,屠城是无奈之举。”
“你们对领土扩张
壑难填,有没有想过土地上的原住民,残忍,血腥你们不断毁灭其他人的信仰还敢以信仰为名,真个不知羞耻!”忧无喜无悲,抬起的拂尘上
力凝实,正
狠狠挥下结束愚者的妄言。
今宵见状知
自己命不久矣,可她不卑不亢,怒视
前的男人“雨果大人经常说[无知与蒙昧是
生民粹主义的温床],我看你就是一个自私自利的,妄图从整
上对民众
行控制和
纵的投机小人。”
一个农民辛苦劳作,赞了很多钱,他的钱财是他应得的,一个
盗辛苦抢劫,赞了很多钱,难
也要说他的钱是他应得的吗?换一
更实在的说法,人是一条命,蚂蚁也是一条命,杀人犯更是一条命,他们都是生命,是不是该给他们同样的地位,权利乃至…疯狂与理
就在一线之间。
忧说到后面停顿了一段时间,画风一转才说
:“你觉得危害国家安全的人教国该不该
,该不该杀?”今宵冷笑
:“密谋而已,一张纸面计划又没有付诸行动,你们教国不过是给杀人找理由罢了。”
今宵更是得意,知
自己逃生无望,索
过过嘴瘾“你们教国是建立在无数血腥暴力之上的国家,野蛮手段比弥赛亚其他国家有有过之而无不及,我们合众国使用新的政治方式,你有什么资格说雨果陛下的合众国!”
忧忽然大笑,刚才的事情他
本没有说全“好好好,给杀人找理由?那我再告诉你,尤犬人当年真的反了,不仅反了,还屠戮教国
民,极力和教国撇清关系,要建立属于尤犬人的国家,教国第三纪元的历史写的明明白白,屠城百座,千里枯冢,那聚集的乌鸦和白骨甚至诞生了一个
王。”