灵异小说起源于华国秋战国时期的民间传说，在唐宋则发展成为志怪传奇。在明清时期志怪小说达到巅峰，涌现了多传世名篇。四大名著当中的东游记，就属于志怪小说系列。这志怪小说在当时很是盛行，也是最为大众的类型作品。作者以志怪小说讽刺当朝阶级，而读者又以志怪小说离奇丰满的剧情，当成是神粮。可以说，志怪小说的艺术价值是非常大的。目前各个大学的中文专业，都会对志怪小说行的研究与探讨。

最令人为之侧目的，还要数另两作品，宋定伯捉鬼以及鬼嘲夫。

五颗星：烈推荐。

另外的一篇鬼嘲夫，更是气势惊人。此篇认为文人有文气，才华者可媲星斗，与日夜争辉。其次者也有**丈，照亮一方。再次者犹如一盏油灯，虽不能照亮万千，亦能亮方向。这一篇作品不是设定，还是意义都非常的新颖，无限了读书人的地位。

如果该作者能继续写下去，或许能开一派之源，成就一方大家。

这几篇聊斋系列，我都认为，他很好的继承与发展了华国志怪小说。

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当时这一作品是学生推荐给我看的，学生说，这是他看过最好看的灵异作品，我本并不为意。只是，当我看到倩女幽魂上的作者写着的是凡尘时，内心一喜，欣然阅读。

宋定伯捉鬼讲的是一个凡人在走夜路时碰到鬼，并利用自己的聪明才智，将鬼给活捉。

只是，志怪小说发展到现代却开始走下坡路。到了当代，志怪小说已经完全变成了灵异小说。内容不再是讽刺社会，也不在是借志怪喻人。而是以恐怖，悬疑，惊悚，吓人…为主，已经完全偏离志怪小说路。也正是这偏离，却是让本是主的志怪小说，成为了小众作品。

其作者“凡尘”所作的聊斋之咬鬼，尸变，耳中人，意义刻。

此前无意在某报发现一聊斋系列作品，一时惊为天人。

只是可惜，当时聊斋系列只连载了十几期，后来却消失不见。

阅读后的觉没有让我失望，凡尘还是那个凡尘，这一倩女幽魂的作品再一次呈现了他在聊斋系列作品当中的华，不，反而更为突显了志怪小说的意义。该小说借鬼喻情，将鬼描写的与人类一般无二。有自己的个，有自己的喜怒，甚至，比之人更加敢敢恨。加之此小说以更为通俗的手法又将与正之争其中，可以说是一非常彩的志怪大戏。

我曾试着去寻找那位能写聊斋的作者凡尘，只是一直找不到。

就在我认为平生再也看不到如聊斋这样的惊世文章时，一倩女幽魂的作品现在我的前。

当然，唯一不足的是，倩女幽魂可能是受影视剧的影响，作品当中情戏比较多，三角恋还罢了，居然了一个四角恋。来去，我这个老学究有一些吃不消。不过，这仅仅只是一个小缺。抛开这一个小缺，倩女幽魂当为华国2015年最为优秀的灵异作品之一。

ps：传统文学作家星级与网络作家星级是不一样的，传统文学只有10星，但网文是13星。之所以不一样，是因为目前网文还没有纳传统文学作家系，也不被传统文学圈认可。担心大家疑异，特此解释。解释完了，小白继续码字。

这一篇文章虽然读起来有一些没有逻辑，但却十分有教育意义。建议有关教育学的专家，有关门，能够好好的读一读。