除了耕地之外，印第安人捕鱼的技巧也大所有人的意料。他们驾着独木舟，在近海的地方用十分古老的鱼叉和鱼篓捉到很多鲈鱼和鳕鱼，他们甚至用长矛捕猎了一只引航鲸！

看看那些田地，看看那些闪着波光的池塘，看看周围的木屋和完善的防御工事，再看看认真训练的士兵和辛勤劳作的平民，一切都预示着好的明天。

早在天赐镇第一次攻防战的时候，印第安人就曾经展现他们的医药知识。他们用黑松的松脂清洗伤，用车前草和香蒲止血，用大麻的和古柯碱止痛。现在这些植都被刘泽苍选择来，栽在试验田中。刘泽苍还专门将两个通各药草的印第安少年收为助手，协助他对新药品的开发。

熊天赐回到玛雅镇，站在台之上，看着自己的领地，虽然它们是如此简陋，但他依然到无比自豪。半年前，他们还一无所有，而现在，有两座暂新的小镇现在他的面前。

当熊天赐看着海滩上横躺着的引航鲸，惊讶得说不话来。鲸鱼有十几米长的样，浑发黑，圆圆的，宽大的鳍低垂着，尾还搭在中。它上的长矛已经取了下来，只留几个十字形的伤。一个印第安渔民拿着苍石制成的刀片，将鲸鱼腹的油脂割成长条，双手捧着送到熊天赐面前。

更重要得是，在场的每个人都获得机会为这个奇迹贡献自己的力量，大的满足和成就充斥在每个人的心里。正是这成就，让天赐镇的居民们在耕来临的时候，将更大的情投到天赐镇的建设中。

在印第安人的帮助下，效果更好的金创药很快被研制来，经过刘泽苍数次实验，确定疗效后正式投产，成为天赐镇士兵随必带的药品。这些金创药此后被其他落的人称为“圣药”成为天赐镇中仅此于酒的第二追逐品。

熊天赐曾经看过到这画面，捕鲸人通常会将鲸鱼最好的分献给最尊贵的人。熊天赐急忙表示谢，同时揪下一块鲸鱼放嘴里。味不错，也很，就是有腻。熊天赐翘起大拇指，再次被印第安人的捕猎技术折服。

“从今天开始，这里作为天赐镇的一分，也将是你们的家园！”熊天赐不失时机地再次大声喊。

他们甚至用利的草制成胶，用糖枫树叶熬成糖浆，两者经过混合，再加一薄荷叶，就形成味特殊的香糖。香糖的现让熊天赐大喜，细品之下居然和留兰香味相似，那也是熊天赐最为喜的一个味。

熊天赐忍不住伸开双手，拥抱洲，拥抱这片神奇的大陆。

印第安居民用石磨制的鹰嘴锄将田地犁一土墩，然后将玉米和一些鱼埋去，鱼腐烂后将给玉米提供生长的养分。当玉米芽来的时候，他们再将南瓜、豌豆、小麦的撒泥土。南瓜和豌豆长的藤蔓沿着玉米杆往上窜，不但能够替玉米的遮荫，还能减少杂草的生长。

一切，恍如世外桃源。

更让大明军人到惊奇地是印第安人对植的利用。他们用草杆煮各颜的用来染，从植中提取树胶用来黏合弓箭和工，用果实制成各果酱和饮料。

天赐镇的居民恍然未闻，静静走在玛雅镇的大街上，伸手去抚摸这些古老的房屋。一动通过摸在他们心中累积，熊天赐和大明军人在他们的心目中，已经成为“曼利多”——神一样的存在。

如果不是神，那么谁可以在短短一个多月的时间里，修建起吊桥，将死亡谷改造成一个城堡，并在谷中之谷建立起他们一年也修建不了的小镇？即使小镇在熊天赐之前就存在，可如果不是神，上天为何会将这样的恩典施加在他的上，他们的上？

某程度上说，熊天赐是得到神灵保佑的首领，而沉默寡言的刘泽苍则是印第安人心目中另外一个神灵。这个神灵赐福的大明军医不但悲天悯人，救死扶伤，甚至不避艰险，为了救治染瘟疫的印第安人，丝毫不怕自己被传染。要知当时洲印第安人治病都是巫师来完成的，仪式对他们来说更重要，本没有这些细心和负责，或许刘泽苍在印第安人的心目中比熊天赐更为亲切一些。